Het is helemaal fout als een religieus persoon onverschillig blijft wanneer hij geconfronteerd wordt met economisch onrecht of onrecht van andere aard. Godsdienstige mensen moeten hun best doen om die problemen op te lossen. <\/p>\n\n\n\n
Het gaat erom hoe je weet hoe je met boosheid om moet gaan. Er zijn twee soorten boosheid. E\u00e9n daarvan komt voort uit mededogen – deze soort boosheid is nuttig. Boosheid die wordt gemotiveerd door mededogen of het verlangen maatschappelijk onrecht te verhelpen en die de ander niet wil schaden, is een goede boosheid die de moeite waard is.<\/p>\n\n\n\n
Stel dat een goede ouder uit bezorgdheid om het gedrag van een kind boze woorden gebruikt of het zelfs straft. Hij kan boos zijn op het kind, maar hij koestert geen enkel verlangen om het te schaden.<\/p>\n\n\n\n
In Japanse Tempels staan vaak woest ogende beelden van de boeddhistische god Acala. Maar Acale heeft die woeste uitdrukking niet uit haat of het verlangen om voelende wezens te schaden, maar uit bezorgdheid om hen, om hen fouten te corrigeren, als een ouder die de fouten van een kind wil corrigeren.<\/p>\n\n\n\n
Boosheid geeft meer energie, meer vastberadenheid, meer daadkracht om onrecht de wereld uit te helpen.<\/p>\n\n\n\n
De onderliggende motivatie is mededogen, maar er is boosheid voor nodig om dat mededogen vorm te geven.<\/p>\n\n\n\n
Zouden we, als we woede als motiverende kracht willen gebruiken, die moeten omzetten in een andere toestand, in iets positiefs? Of zouden we die moeten laten zoals hij is?<\/p>\n\n\n\n
Het antwoord op die vraag is: dat is afhankelijk van de geestestoestand van de persoon, van de motivatie die de handeling veroorzaakt. Wanneer we handelen, komt die handeling voort uit een oorzaak die al in ons bestaat. <\/p>\n\n\n\n
Als we jegens een ander vanuit haat handelen, zal de haat die geuit wordt als woede, tot destructief handelen leiden. Dat is negatief handelen. Maar als we handelen uit consideratie met de ander, als we gemotiveerd worden door genegenheid en medeleven, dan kunnen we uit woede handelen, omdat we bezorgd zijn over het welzijn van de ander.<\/p>\n\n\n\n
Op deze manier handelt de ouder uit bezorgdheid voor het kind. Als een kind bijvoorbeeld met vergif speelt, bestaat het gevaar dat het dit in zijn mond stopt. Dat is een noodgeval en de ouder kan dan schreeuwen of het kind op de handen slaan, maar alleen uit oprechte bezorgdheid, om te voorkomen dat het iets gevaarlijks doet. Zodra het kind het vergif loslaat, houdt de boosheid van de ouder op. Dat komt doordat de boosheid gericht was op de daad van het kind die het kon schaden, niet op het kind zelf. In zo’n geval is het juist om de nodige maatregelen te nemen om een eind aan de daad te maken, of dat nu is door boos te zijn, te schreeuwen of te slaan.<\/p>\n\n\n\n
Als de boosheid daarentegen meer gericht is op de persoon dan op de daad, als er een vijandige gezindheid jegens de ander bestaat, zal dat gevoel lange tijd blijven bestaan. Als iemand probeert je te schaden, of als je het gevoel hebt dat je geschaad bent, dan koester je negatieve gevoelens jegens die persoon, en zelfs als hij niet meer zo handelt, voel je je nog steeds niet bij hem op je gemak. In het geval van de ouder en het kind verdwijnt de boosheid van de ouder zodra het kind met zijn verkeerde handeling stopt. Deze twee soorten boosheid zijn heel verschillend.<\/p>\n\n\n\n
Maar hoe zit het nu met boosheid vanwege maatschappelijk onrecht? Houdt die lange tijd aan, totdat het maatschappelijk onrecht uit de wereld geholpen is?<\/p>\n\n\n\n
Boosheid om maatschappelijk onrecht zal blijven bestaan totdat het doel is bereikt. Dat moet wel. In zo’n geval zou men werkelijk een gevoel van boosheid moeten blijven koesteren. Die boosheid is gericht op het maatschappelijk onrecht zelf, samen met de strijd om het te verhelpen, dus de woede moet gehandhaafd blijven totdat het doel wordt bereikt. Die is nodig om een eind te maken aan maatschappelijk onrecht en fout, destructief handelen.<\/p>\n\n\n\n
Zo zal er een negatieve of veroordelende houding blijven bestaan met betrekking tot Chinese wandaden, zoals schending van de mensenrechten en marteling, zolang deze voortduren. Je bent boos zolang onrecht blijft bestaan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Het is helemaal fout als een religieus persoon onverschillig blijft wanneer hij geconfronteerd wordt met economisch onrecht of onrecht van andere aard. Godsdienstige mensen moeten hun best doen om die problemen op te lossen. Het gaat erom hoe je weet hoe je met boosheid om moet gaan. Er zijn twee soorten boosheid. E\u00e9n daarvan komt […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,1],"tags":[],"class_list":["post-181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dalai-lama","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=181"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":184,"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions\/184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/demadprofete.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}