Category: Thay

  • De volgende Boeddha

    Ongeveer vijfentwintighonderd jaar geleden verkondigde Boeddha Shakyamuni dat de volgende Boeddha de naam Maitreya, de ‘Boeddha van liefde’, zal dragen. In mijn ogen kan de toekomstige Boeddha Maitreya best een gemeenschap zijn, niet alleen maar een individu. Een goede gemeenschap is nodig om ons aan te moedigen niet toe te geven aan de onheilzame gewoonten van onze tijd. Leven in aandacht geeft jou bescherming en helpt je de richting van de vrede uit te gaan.

    Met de ruggensteun van vrienden in de beoefening heeft vrede een kans.

  • Een bodhisattva worden

    Als we ons oprecht de moeite geven de pijn die wij vanbinnen hebben en de pijn van anderen te verlichten, worden ook wij bodhisattva’s, wezens die ontwaakt zijn. We ondersteunen onze familie, vrienden en collega’s en helpen hen zich als een bodhisattva te manifesteren; dit doen we voor de hele wereld en voor het geluk van alle wezens. Als je met behulp van je beoefening een bodhisattva wordt, zal je naaste omgeving zien dat schoonheid, onvervalste spiritualiteit en ware liefde mogelijk zijn. Door zo te leven ben je gelukkig en zul je een bron van inspiratie voor anderen worden.

  • Sluit ze met grote tederheid in je armen

    Vecht niet tegen pijn; vecht niet tegen ergernis of jaloezie. Sluit ze met de grootste tederheid in je armen, alsof je een kleine baby koestert. Je boosheid, dat ben jijzelf. Probeer er niet vijandig tegenover te staan. En hetzelfde geldt voor al je emoties: wees deze niet vijandig gezind.

  • Het fundament van liefde

    Als je niet weet hoe je voor jezelf moet zorgen en van jezelf moet houden, kun je er onmogelijk voor een ander zijn. Geven om jezelf is de basis voor geven om een ander.

  • Ik ben hier voor jou

    Het hart van de boeddhistische beoefening is onze eigen aanwezigheid op een dusdanige manier tot leven te wekken, dat we het leven dat hier is en elk ogenblik voorhanden is, diepgaand aanraken. Probeer hier te zijn voor jezelf en je geliefden, voor het leven met al zijn wonderen. De boodschap van onze boeddhistische beoefening is simpel en duidelijk: “Ik ben hier voor jou.”

  • Vrij zijn van angst

    Bodhisattva’s verblijven net als wij allemaal in de wereld van geboorte en dood. Maar dankzij hun beoefenen van diepgaand kijken in vergankelijkheid en geen-zelf, zijn bodhisattva’s in aanraking met de ultieme dimensie en zijn zij vrij van de angsten die hand in hand gaan met denkbeelden van bestaan en geen-bestaan, één en vele, komen en gaan, geboorte en dood. In deze vrijheid berijden ze in volmaakte vrede de golven van geboorte en dood. Bodhisattva’s kunnen zich in de wereld van golven ophouden terwijl ze rusten in de natuur van water.

  • De golf en het water

    Het leven kent twee dimensies en de kunst is om met beide in contact te zijn. De ene dimensie is als een golf en noemen we de ‘historische dimensie’. De andere is als het water en noemen we de ‘ultieme dimensie’ of ‘nirvana’. Meestal raken we alleen de golf aan. Maar wanneer je ontdekt hoe je het water kunt aanraken, valt jou de hoogste vrucht die meditatie kan bieden ten deel.

  • Doelloosheid

    Er is een boeddhistische lering die misschien wat vreemd op je overkomt en dat is die over doelloosheid of wensloosheid.

    Doelloosheid betekent dat je nergens op afkoerst, je houdt geen doel of bestemming voor ogen. En dat is wat iedereen nu juist wel doet. We willen dit, we willen dat en zolang we het nog niet bemachtigd hebben, houden we geluk voor onmogelijk.

    Gooi je denken over een andere boeg: stop.

    Wees als de bloem. Die is zich bewust dat ze alles, de hele kosmos, in zich draagt en doet geen enkele poging om iets anders te worden.

    Voor jou is dat ook zo. Je hebt God binnenin je, dus het is onnodig naar God op zoek te gaan.

  • Lotus in de modder

    De goedheid van het lijden bestaat.

    Zonder lijden kan er geen geluk zijn.

    Zonder modder geen lotusbloemen.

    Dus als je weet hoe te lijden, is lijden prima. En zodra je die houding hebt, lijd je niet langer.

    Uit het lijden kan er een lotusbloem van geluk openbloeien.

  • Ik ben aangekomen

    In onze ogen kunnen wij alleen in de toekomst gelukkig worden.

    Daarom is de ‘Ik ben aangekomen’-beoefening zo belangrijk.

    Het besef dat je al aangekomen bent, dat je niet meer verder hoeft te reizen, dat je al hier bent, geeft je vrede en vreugde. De voorwaarden voor je geluk zijn al toereikend.

    Het enige wat je hoeft te doen is jezelf toe te staan in het huidige moment te zijn en dan zul je deze voorwaarden aan kunnen raken.