Blog

Met behulp van de beoefening van diepgaand kijken kun je erachter komen wat de positieve zaden zijn die je elke dag water wilt geven en kun je jezelf erin trainen de schadelijke zaden over te slaan. Dit heet ‘selectief water geven’. De Boeddha reikte daartoe methoden aan. En zelfs al doe je deze beoefening maar enkele dagen, dat kan al het begin van een transformatie zijn.

Het is de energie van mindfulness – aandachtig aanwezig zijn – die jou het vermogen geeft een echte liefdesbrief te schrijven en je met een ander te verzoenen. Uit een echte liefdesbrief spreekt inzicht, begrip en mededogen – want anders is het geen liefdesbrief. Een ware liefdesbrief kan een transformatie op gang brengen in de ander – en dus in de wereld.

Maar voordat de brief deze werking kan hebben, moet die eerst een transformatie binnen in jou op gang brengen. Sommige brieven kunnen er wel je hele leven over doen om geschreven te worden.

Als je met de energie van je mindfulness – aandachtig aanwezig zijn – bij je woede, verdriet en angst weet te blijven, begin je te zien wat de wortels van je lijden zijn. En je begint het lijden te herkennen van degenen die jou dierbaar zijn. Mindfulness helpt je om niet boos te zijn op de mensen die jou aan het hart gaan. Want met een geest die één en al aandacht is, begrijp je dat zij net zo goed lijden.

We hebben een lamp in ons binnenste die we elk ogenblik kunnen aansteken. De olie van die lamp is onze adem, onze stappen en onze vredige glimlach. Ontsteek de lamp van mindfulness – aandachtig aanwezig zijn – zodat het licht helder zal gaan stralen en het het duister zal verdrijven en beëindigen. Je beoefening is de lamp aan te steken.

Wanneer je in alle aandacht loopt, zijn je stappen niet langer een middel om een doel te bereiken. Terwijl je naar de eettafel loopt om daar de maaltijd op te dienen, hoef je niet te denken: “Ik moet naar de eettafel lopen en daar het eten neerzetten.” Als je mindful bent, kun je zeggen: “Ik geniet ervan naar de eettafel te lopen,” en elke stap is een doel in zichzelf. Er is geen onderscheid tussen middelen en doelen. Er is geen weg naar geluk, geluk is de weg. Er is geen pad naar verlichting, verlichting is het pad.

Stel dat een vriend of vriendin een hele reis achter de rug heeft om jou een bezoek te brengen en nu zitten jullie samen een kop thee te drinken. Mindfulness – aandachtig aanwezig zijn – helpt dan om van je samenzijn iets onvergetelijks te maken. Je denkt nergens aan. Je zaken, je projecten zijn uit je gedachten. Je bent gewoon met al je aandacht bij dit moment van samenzijn met je vriend of vriendin. Je bent je volkomen bewust van zijn of haar aanwezigheid en dat jullie met z’n tweetjes van een kop thee zitten te genieten. Mindfulness – aandachtig aanwezig zijn – helpt je de vreugde van elk ogenblik heel intens te ervaren.

Bloemen en afval zijn van nature organisch. Onderzoek daarom de natuur van een bloem en je zult de compost en het afval zien. De bloem zal op een dag ook afval worden. Maar wees niet bang! Jij bent een tuinier en je handen hebben de gave in zich om afval tot bloemen, fruit en groente om te vormen. Je gooit niets weg, omdat je niet bang bent voor afval. Je handen weten hoe ze van afval bloemen, sla of komkommers maken.

Hetzelfde gaat op voor je geluk en verdriet. Verdriet, angst en depressie zijn allemaal een soort afval. Deze afvalrestjes horen bij het leven en daarom moet je de natuur ervan onder de loep nemen. Je kunt beoefenen om deze afvalrestjes in bloemen te veranderen. Niet alleen jouw liefde is organisch, jouw haat net zo goed. Gooi daarom niets weg. Het enige wat je te leren hebt is hoe je van afval bloemen maakt.

Ongeveer vijfentwintighonderd jaar geleden verkondigde Boeddha Shakyamuni dat de volgende Boeddha de naam Maitreya, de ‘Boeddha van liefde’, zal dragen. In mijn ogen kan de toekomstige Boeddha Maitreya best een gemeenschap zijn, niet alleen maar een individu. Een goede gemeenschap is nodig om ons aan te moedigen niet toe te geven aan de onheilzame gewoonten van onze tijd. Leven in aandacht geeft jou bescherming en helpt je de richting van de vrede uit te gaan.

Met de ruggensteun van vrienden in de beoefening heeft vrede een kans.

Als we ons oprecht de moeite geven de pijn die wij vanbinnen hebben en de pijn van anderen te verlichten, worden ook wij bodhisattva’s, wezens die ontwaakt zijn. We ondersteunen onze familie, vrienden en collega’s en helpen hen zich als een bodhisattva te manifesteren; dit doen we voor de hele wereld en voor het geluk van alle wezens. Als je met behulp van je beoefening een bodhisattva wordt, zal je naaste omgeving zien dat schoonheid, onvervalste spiritualiteit en ware liefde mogelijk zijn. Door zo te leven ben je gelukkig en zul je een bron van inspiratie voor anderen worden.

Vecht niet tegen pijn; vecht niet tegen ergernis of jaloezie. Sluit ze met de grootste tederheid in je armen, alsof je een kleine baby koestert. Je boosheid, dat ben jijzelf. Probeer er niet vijandig tegenover te staan. En hetzelfde geldt voor al je emoties: wees deze niet vijandig gezind.